“治愈病房,到善地”......风水是“治愈地理”

作者:迟瞩

韩国风水的起源/ Choi Chang-jong / Min Min-sa / 35,000韩元在风水或风水的整个土地上没有完整的土地。韩国风水关心树木被破坏的土地,山脉被打破,运气结束了。风水(827-898)的根源是抓住缺陷并修复他。我们国家固有的“治愈地理,治愈地理”是风水的理念。新春的作者Choi Chang-joo教授来到韩国寻找Myeongsan Baekgyeol支票。在此基础上,本书对导体的研究结果进行了阐述。事实上,没有准确的指挥记录。进入后,高丽王朝游击队的记录着重于确立王氏家族统治家族的合法性。因此,可靠性低。当代学者的解释和评价也是矛盾的,所以我们无法知道领导者是谁。然而,作者声称机身是韩国风水的“bijo”。韩国水Mac上的导体开始导致后来妙清,辛旽,没有受过教育,他们的神,洪景来,全琫准。风水很容易理解,因为它是一种选择良好的土地和看到阴影的技术。这是由于中国引入的风水概念。然而,韩国本土风水风水风水始于对土地的热爱。这是人与自然的和谐。至于风水线,'bbo'是关键。这意味着它有助于填补空白。这意味着人类积极干预自然。也就是说,找到一块好土地不是一个风水,而是一块让病地成为美好土地的概念。指导线的肖像,例如高丽大都会,由斗山和首尔的门徒由佛教科学决定。开城是盆形的,各方的规模都很小。松山是主要的山,苍蝇。它是建造一个五只动物的石像,如老鼠,猫,狗,老虎和大象,并稳定它。首尔是Buk -aksan的主山,西面太多了,Inwangsan也不匹配。所以,我放置了景福宫,这是主要的宫殿,不是靠近中心,而是靠近西边。实际的Gyeongbokgung位于Bukak山以西。两者都是明显的非书目书籍。它是首尔市的中心。没有受过教育的继承了导体的风水不适合彼此和bukaksan仁王和移动的宫殿到西部的座位。提供闵敏西的王根率先创造了开城的理由和王朝的合法性。我用非暴力补充了这种不完美的风水状况。他是当时崔智元天才的同时代人物,但他远远无法将其与他的学术生涯,职业和家庭进行比较。特别是,尽管有建造船的优点,高丽王朝并没有提到Samguksagi或Samgukyusa的船。也许是因为它是一个未成年人。他是一名普通的僧人,没有在党内学习,但他来到了国家事务。我从Jirisan的这个人那里学到了风水。他彻底坚持了比博。他的风水以土地为基础,与中国的风水难度相比,具有简单,常识和现实。我在处理地理时考虑过人类。这就是为什么佛教牧师不是儒家学者而是被韩国风水共存所喜爱的原因。....